Thursday, July 29, 2010

HANYA SEBUAH BANGSAWAN


SOI LEK TERKEJUT BEKAS PRESIDEN MCA DIDAKWA KES PKFZ - misider

Presiden MCA Chua Soi Lek terkejut apabila dimaklumkan pendakwaan terhadap bekas Menteri Pengangkutan dan bekas presiden parti itu Tun Dr Ling Liong Sik di Mahkamah Sesyen Putrajaya hari ini.

Bagaimanapun, Chua berkata beliau dan pemimpin MCA yang lain yakin Ling akan mendapat perbicaraan yang adil mengikut sistem perundangan di negara ini.


NAJIB BERCUTI KE LUAR NEGARA HINGGA 10 OGOS – berita hairan

Najib Razak akan bercuti ke luar negara mulai hari ini hingga 10 Ogos, menurut kenyataan akhbar pejabat Perdana Menteri yang dikeluarkan di sini, hari ini.

Kenyataan dua perenggan itu turut memaklumkan sepanjang tempoh tersebut, tugas Perdana Menteri akan dijalankan oleh timbalannya, Muhyiddin Mohd Yassin.

KOMENTAR

Najib celah lebih awal. Ini untuk memastikan yang dirinya terselamat dari diburu oleh media. Najib juga melarikan diri dari dihantui oleh para cukong yang akan menalipon untuk tahu lebih lanjut apa yang sedang berlaku.

Ini teater. Ini bangsawan. Ini drama swasta.

Ini adalah usaha untuk mengolah persetujuan orang ramai bahawa kerajaan Najib Rosmah adalah kerajaan yang melawan rasuah dan penyalah gunaan kuasa.

Ini teater. Ini Bangsawan. Ini drama swasta

Ketika Dolah Badawi mula berkuasa cukong yang bernama Eric Chis di tangkap.
Kasitah Gaddam di tangkap. Rais Yatim membuat kenyataan bahawa ada 18 kes rasuah yang melibat orang kenamaan akan dibuka.

Sampai ke hari ini satu habuk tak ada. Kosong. Zero. Sifar. Zilch. Rien. Nothing.

Ini teater. Ini bangsawan. Ini drama swasta.

Pementasan ini bertujuan untuk untuk mengolah persetujuan orang ramai agar mengundi dan menyokong kerajaan Najib Rosmah.

Ini teater. Ini bangsawan. Ini drama swasta.

Betul ke kerajaan Najib Rosmah ingin melawan rasuah. Betul ke?
Jika betul maka akan penuh penjara Pudu..oppss maaf… penjara Pudu telah pecah maka tidak ada tempat untuk menyimpan perasuah ini.

Pementasan ini adalah persediaan untuk mengadakan pilihanraya secepat mungkin.

Tak percaya dengan drama ini ?

Tunggu dan lihat. Akan muncul saksi yang bercanggah. Akan muncul hujah yang tidak menyakinkan. Akan meleret leret kes dibicarakann hingga seluruh warga negara lupa hujung pangkal kes ini.

Ini teater. Ini bangsawan. Ini drama swasta.

Para cukong akan naik marah. Para cukong akan berfikir dua kali sama ada hendak mengundi Najib Rosmah. Para cukong akan berfikir dua kali sama ada perlu menyokong Najib Rosmah.

Ini teater. Ini bangsawan. Ini drama swasta.

Nama teater ini: Mari Kita Korban Saekor Tun Untuk Terus Mendapat Undi.

Wednesday, July 28, 2010

Wednesday, July 21, 2010

Price hikes can make a country sick

Everyone has the right to know what is good for them. But the prime minister of Malaysia wants to operate deep down the bunker where plans are forged on the anvil of secrecy. It seems that there is an official price schedule kept closely to the premier's chest in which is laid out plans for additional increases in the price of sugar, cooking gas and other consumer products. Why isn't the prime minister telling us about it? Why keep mum when he knows full well that inflation rates will soar if he continues with another round of price hikes? At the stroke of midnight, a “thief” crept into the homes of all Malaysians while they were sound asleep. He did not intend to steal their material possessions. He did worse – he left a note on their breakfast table, which shooked them up the next day. They read: “Sugar up! Petrol up! Diesel up! Natural gas up!” Unbeknown to them, the man who stays in Putrajaya was working overtime on this piece of bad news and had surreptitiously delivered the blow at a time when most people are in slumber land. But some got wind of his secret intention – they rushed to the petrol stations and joined the long queue to fill up their tanks. Yes, the prime minister had hinted sometime ago that the people must be prepared for subsidy cuts and the consequent side-effects. Even one of his ministers had warned that the country would go bankrupt if the subsidy crutch is not removed. The leaders were softening us up before moving in for the kill. But the timing of their “attack” was heartless. With Hari Raya around the corner, they dropped the bombs and snuffed out the lights of joy.

We have no quarrel with the government's aim to save money from the subsidy cuts. The savings is huge – RM750 million a year. But the government has not been thrifty with its spending. Billions of ringgit had gone down the drain because of mismanagement and the greed for money. Even the RM750 million will disappear into the black hole in no time. Trimming down the subsidy fats is not the answer to a strong and healthy nation. The millions saved will not make us leaner simply because a spendthrift government, long in power and awashed with so many sins, cannot and will not change its bad ways.

When the New Economic Model was thrust onto the public stage, there was general consternation. The new-born baby was not even brought to parliament for a ritual of debate and confirmation. It came into the world bawling for attention but the citizens paid little heed to it. Likewise, there was no debate about the intended price hikes or consultation with the man in the street. Instead, the whole bundle was dumped on us with the cynical remark that a rise in the price of sugar will set you free from the clutches of diabetes. It is not a sweet reasoning; it is ludicrous and ill-thought.

In a democracy, nothing must be kept in the closet. All matters of national importance must be aired openly. Everyone has the right to know what is good for them. But the prime minister of Malaysia wants to operate deep down the bunker where plans are forged on the anvil of secrecy. It seems that there is an official price schedule kept closely to the premier's chest in which is laid out plans for additional increases in the price of sugar, cooking gas and other consumer products. Why isn't the prime minister telling us about it? Why keep mum when he knows full well that inflation rates will soar if he continues with another round of price hikes?

Tuesday, July 20, 2010

Mari berfikir untuk menyambut kedatangan bulan Ramadhan al Mubarak


Pertama, kasihan belas Allah terhadap hambaNya yang terus menzalimi diri dan mudahnya Dia menerima taubat dan keampunan.

Kedua, Peluang demi peluang untuk kita kembali. Di sediakan bumi yang suci, rumah yang suci, bulan yang suci, minggu dan hari yang agung, saat yang mustajab, hati dan akal yang khusyu’ dan tafakkur, lidah yang ringan dan basah, kawan yang soleh dan lain – lain kemudahan untuk kembali kepadaNya.

Ketiga, jauhnya kita dari membaca, memahami dan mengamalkan al Quran, satu – satu kitab dari langit yang kekal di bumi memberi cahaya dan hidayat.

Keempat, lalainya kita dengan kehidupan dan dunia yang menipu dan kita tak pernah serik dan sesal terhadapnya.
Kelima, di mana kita daripada ulama, tempat terpancar hikmat tuhan dalam kehidupan sementara..

Mari memulakan tafakkur untuk bulan Ramadhan yang mulia. Semoga Allah menyampaikan kita ke mihrab Ramadhan. Rindui Ramadhan, nescaya Ramadhan mengaminkan untuk kita dengan izinNya.

Kesucian Hati

1) Tiada yang lebih berharga di dunia ini selain memiliki hati yang bersih. Bersih hati bermula dengan mengenal Allah, tuhan pencipta. Tiada yang memperkenal Allah kepada manusia kecuali RasuluLlah sallaLlahu alaihi wasallam.

2) Mengenali Allah melorong kepada tunduk dan cinta kepadaNya. Maka terjadilah ibadah dan ketaatan sepenuhnya. Menjadi hamba sepenuhnya kepadaNya tanpa syirik dan sekutu.

3) Mengingkari perintahNya adalah lorong menuju kehancuran. Kehidupan di bayangi kepalsuan dan penipuan. manusia tertipu dalam sepanjang tempoh hidupnya kecuali yang beriman dan menurut kehendakNya.

Monday, July 19, 2010

How the religious people are trying to con us


NO HOLDS BARRED

Raja Petra Kamarudin

SOLIDARITY IS IMPORTANT IN ISLAM - ABDULLAH MD ZIN

(Bernama) -- Religious advisor to the prime minister, Datuk Seri Abdullah Md Zin, said the issue on solidarity should be taken seriously by Muslims as it is demanded by Islam.

He said it was compulsory for Muslims, particularly the leaders, to unite the Malays in the country as it was feared that if factionalism was allowed to continue, it would not only affect national harmony, but the status of Islam itself.

"Solidarity is something that is compulsory while factionalism is not permitted," he told Bernama when asked to comment on the issue of solidarity between Umno and PAS.

As such, he asked everyone to be tolerant in ensuring that solidarity between Umno and PAS could be realised by putting aside matters pertaining to party interests.

Abdullah also supported the move by the Mufti of Perak, Tan Sri Harussani Zakaria, who offered to be the mediator to both parties as the move was most appropriate for Muslim solidarity.

***************************************

The Prime Minister, Deputy Prime Minister, and many other Umno leaders are making statements about ‘Malay unity for the sake of Islam'. For two years now Umno has been attempting to court PAS and for two years now PAS has made it very clear that it is not interested in getting married to Umno. But still Umno persists even though each time PAS has made it very clear that there is absolutely no possibility of an Umno-PAS marriage.

Now the religious leaders are jumping into the fray. Muftis and ex-Muftis are trying to con the Malays into believing that it is their Islamic duty to unite under one political party. And that political party has to be Umno. But why Umno? Why not PAS? If the objective is to promote Malay unity for the sake of Islam then it does not matter which political party they unite under. Why not they wind up Umno and all the ex-Umno members join PAS? After all, the objective is to seek Malay unity for the sake of Islam and not to strengthen Umno.

I remember back in September 2008 when I was first sent to the Kamunting detention centre under the Internal Security Act. I was made to attend religious rehabilitation classes and the first lecture was by a lecturer from JAKIM -- that Malaysian government agency that has been accused of promoting violence and terrorism. (Read more here).

The lecture by the ustaz from JAKIM was about the need for Muslim solidarity. If the Muslims become divided then the enemies of Islam -- the Hindus, Buddhists, Christians and Jews -- would take advantage of the situation to destroy Islam. So it is the duty of all Muslims to unite and not become divided. It is what God (Allah) commands. So if we remain divided then we are defying God.

I have never heard worst bullshit in my entire life.

I sat there patiently waiting for the questions-and-answers session and once the ustaz opened the session to the floor I leaped to my feet and fired away.

“Since when has Islam ever been united?” I asked the ustaz. “From the day the Prophet died Islam became divided and has remained divided ever since for about 1,500 years. And millions of Muslims have died at the hands of fellow Muslims because of this. In fact, more Muslims have died at the hands of Muslims than at the hands of the so-called enemies of Islam.”

I then related the events in Islamic history to support my argument. And my narration on the history of Islam went as follows:

The day the Prophet died the Muslims of Medina were embroiled in a three-day argument as to who should replace the Prophet as the successor (Caliph in Arabic). In the meantime the Prophet’s body lay unburied for three days as this conflict continued.

The Medina people wanted a Medina man as the successor while the ‘pendatang’ Mekah people wanted a Mekah man.

Ali, the Prophet’s son-in-law and cousin to the Prophet, said that just before the Prophet died he (Prophet Muhammad) had summoned him (Ali) to his deathbed and whispered in his ear that when he (Prophet Muhammad) dies he (Ali) must replace him as the successor. Aishah was a witness to this, said Ali (the Prophet died on Aishah’s lap).

Aishah was summoned and asked about this but she said she did not hear anything. Since Aishah could not confirm Ali’s story the choice of successor went to Abu Bakar, Aishah’s father.

Abu Bakar then appointed Omar as his deputy and when Abu Bakar died Omar took over as the second Caliph. But Omar did not appoint any deputy and as he lay dying he told a committee to choose the next successor. The committee that was headed by Osman’s uncle selected Osman as the third Caliph.

Anyway, to cut a long story short, the bottom line is many Muslims believe that Ali should have been the successor and first Caliph but that he was bypassed three times. Many Muslims also believe that Aishah had a personal grudge against Ali and that was why she did not confirm Ali’s story resulting in her father, Abu Bakar, getting the job instead.

I said this is what many Muslims believe. Whether I too believe this is not the issue. The issue is this belief divided the Muslims from the day the Prophet was buried right until today.

The evidence that there was a personal grudge between Aishah and Ali was when Aishah led an army from Mekah to invade Medina during the time when Ali became the Caliph. This event is called ‘The War of the Camel’.

And this was not the only war between Muslims and Muslims. The most devastating war was of course at Karbala, which utterly divided the Muslims forever. This event is still celebrated in Iran until today as the most tragic event in Islamic history.

The point I was trying to make to this ustaz from JAKIM is that Islamic unity is a fallacy. It does not exist and has never existed for almost the entire history of Islam. So what nonsense is he trying to espouse by asking us ISA detainees to unite in the interest of Islam and for the sake of Islam?

When I ended my tirade the ustaz looked at his watch and said that the time is up and he is not able to respond to my comment. He then ended the session without confirming or contradicting what I had said.

The Special Branch was of course there taking notes and later I was summoned and told not to embarrass the ustaz from JAKIM in public. I tried defending myself by arguing that what I had quoted was a fact of history.

Never mind, they replied. You can’t expect the ustaz to engage in an intellectual debate with you. What you say may be true but the objective of the religious rehabilitation classes is to correct the misconceptions you may have about Islam and to guide you back to the right path.

You are supposed to listen to the lectures, not debate with the ustaz and embarrass him in public.

So I expect the same holds true here. We are supposed to only listen to what these religious people preach and not question or contradict them. And when they ask us to all unite under Umno for the sake of Islam we are not supposed to question that.

Why the hell did God give us a brain then if we are not supposed to use it?

Tuesday, July 13, 2010

Datuk A Samad Said


Sasterawan Negara Datuk A Samad Said lahir di Melaka pada 9 April 1935. Beliau seniman sepenuh masa dan telah menulis lebih tiga puluh buku; antaranya Salina (novel), Di Mana Bulan Selalu Retak (drama), Ke Mana Terbang Si Burung Senja (novel), Sungai Mengalir Lesu (novel), Di Hadapan Pulau (novel), Langit Petang (novel), Wira Bukit (drama), Hujan Pagi (novel), Lantai T. Pinkie (drama), Antara Bulan dan Wira (esei), Hati Muda Bulan Muda (cerpen), al-Amin (puisi), Adik Datang (novel) dan Suara Dari Dinding Dewan (puisi).
...

Beliau penerima Anugerah Pejuang Sastera (1976), Anugerah Penulis Asia Tenggara (1979) dan Anugerah Sastera Negara (1985).
...

Datuk A Samad Said pernah melancarkan “Mogok Seni” pada 1990 dan “Mogok Sastera” pada 2000. Beliau adalah Sasterawan Negara yang juga digelar “Sasterawan Rakyat” dan tidak pernah sunyi daripada pelbagai polemik, isu dan kontroversi.
...

Sebagai seorang seniman, sasterawan, negarawan, pemikir, pejuang bahasa dan anggota masyarakat, beliau sentiasa bersikap terbuka dalam berkongsi pandangan, kritikan, keresahan, kebimbangan dan harapan terhadap pelbagai perkara/isu semasa.
...

Datuk A Samad Said juga Penasihat Agung Kumpulan Sasterawan Kavyan (Kavyan) sejak 2003. Antara aktiviti Kavyan bersama Datuk A Samad Said adalah Baca Cerpen Kavyan pada Ogos 2003, Diskusi Karya Sasterawan Kaum India pada Disember 2003, Apresiasi Sastera Kaum India pada Januari 2004, Baca Cerpen A Samad Said pada Februari 2004, Apresiasi Sastera A Samad Said pada Julai 2006, Baca Puisi Rindu Ibu pada April 2007, Baca Cerpen A Samad Said pada Julai 2008, Pelancaran Rudra Avatara pada Julai 2008, Baca Puisi Rindu Ibu pada Ogos 2008, Baca Puisi Sasterawan Negara pada Julai 2009 dan Dialog Sasterawan Negara pada Ogos 2009.

Wednesday, July 7, 2010

Kejadian Kg Memali: ‘Tidak kami sangka polis sanggup membunuh’ (2)





Latarbelakang

Usaha untuk menangkap Ibrahim Libya dilakukan bermula dari Sept 2, 1985 sehingga beliau berjaya diberkas. Situasi di mana orang kampung sendiri memberhentikan OCPD Baling, Tunku Muzaffar dan dua orang lagi pegawai polis yang sedang dalam perjalanan pada Okt 22 adalah di antara titik permulaan kepada ketegangan. Namun ramai yang mengepung OCPD, mereka dapat ditenangkan sehingga Tunku Muzaffar dibebaskan.

Pada Nov 19 sewaktu berlaku kepungan dan tindakan polis, seramai lebih kurang 160 orang kampung berkumpul di kawasan rumah Ibrahim Libya.

Polis melepaskan tembakan apabila tiga empat orang pengikut Ibrahim Libya meluru keluar dari tempat persembunyian mereka.




Bersambung ...

Yusof: Dan 3-4 orang berpatah balik masuk ke kawasan rumah.

Apabila tempoh Ustaz Ibrahim mati, keadaan menjadi semakin tegang.

Suasana gas pemedih mata yang dahsyat, anak ustaz Ibrahim Nurul Syuhada yang berumur tidak sampai setahun pengsan dibawa keluar oleh ahli keluarganya. Mereka melalui jalan kampung. Mendapat simpati pasukan polis yang berkawal di belakang yang memberi laluan supaya anak bongsu ustaz Ibrahim ini dibawa.

Ringkas ceritanya, pada ketika itu ada pengumuman pihak polis meminta ustaz Ibrahim Libya menyerah diri dengan menyebut diri beberapa orang lagi iaitu Ahmad Hassan dan saya sendiri supaya menyerah diri.

Ustaz Ibrahim tetap tegas bahawa dia tidak akan menyerah diri.

Hampir jam 12 malam setiap sudut dari depan belakang, rusuk kiri kanan, pasukan polis yang diketuai oleh UTK [Unit Tindakan Khas] yang memikirkan pada ketika itu kami semua sudah tidak bermaya kerana berada di dalam kawasan dipenuhi gas yang lebih dari tiga jam.

Banyak yang memberi kesan terutama kanak-kanak yang pengsan, golongan wanita yang lebih kurang 20 orang lebih termasuk anak isteri ustaz Ibrahim Libya.

Dan pada ketika itu sebahagian daripada kami yang berada di situ melaungkan takbir.

Senjata yang kami ada pada ketika itu semuanya senjata tradisional iaitu seperti parang panjang, pedang, buluh runcing; senjata tradisional, senjata kampung.

Selepas Cikgu Shafie ini ditembak oleh anggota polis maka di dalam kebetulan salah seorang ahli kumpulan kami mempunyai senapang patah kepunyaan Rela, senjata kepunyaan kerajaan ahli Rela. Dengan senapang itulah menembak balas anggota polis dan tidak pasti sama ada mengena atau pun tidak anggota polis.

Selepas itu berlakulah serangan.

Ada 14 orang terbunuh termasuk tertembak di dadanya dan empat orang polis terbunuh. Itupun saya tahu kemudian harinya.

Saya tidak cedera. Cuma cedera kecil sahaja. Saya terus dibawa ke balai polis.

Pergelutan itu berlaku apabila ada di antara orang kampung yang keluar ke hadapan. Ada di antara anggota polis sudah masuk ke kawasan. Saya tidak pasti empat orang anggota polis itu terkena dengan parang atau pun peluru buta dari peluru rakan senjata mereka.

Jadi, apabila serangan itu berlaku, keadaan menjadi kelam-kabut dan mereka dengan banyaknya masuk.

Sebahagiannya dibawa ke UKK [Unit Kecemasan dan Kemalangan], mereka dibawa ke situ dan kemudiannya baru diagihkan ke balai polis di seluruh negeri Kedah. Saya terus dibawa ke Alor Setar tetapi saya dibawa berasingan dan tidak dibenarkan bersama yang lain. Di tempat tahanan pun tidak dibenarkan bersama yang lain.

Ramai ditangkap dan ada yang lain-lain pun ditahan; termasuk ibu, bapa dia, anak dia, isterinya – semuanya tak silap saya seramai 160 yang ditahan ke banyak balai polis. Akhirnya semuanya dibebas kecuali 36 orang ditahan di Kamunting di bawah ISA, termasuklah saya.

Apabila saya dibebaskan, kami bersama peguam-peguam cuba membawa kembali kes ini. Cuma dapat dibawa balik kes balu di mana suami-suami mereka dibunuh; seramai 14 bawa balik. Yang itu boleh, yang itu jalan.

Perbicaraan demi perbicaraan berlaku. Pihak kami dan pihak kerajaan menghadapi masalah sebab kebanyakan saksi-saksi sudah meninggal dunia.

Kes ini diselesaikan di pihak mahkamah di mana kerajaan Malaysia membayar pampasan RM20,000 seorang kepada waris 14 orang yang dibunuh di dalam peristiwa ini, [Akan tetapi] lain-lain kes tahanan itu luput begitu sahaja.

Semasa saya dalam tahanan, banyak pegawai polis pun menyebut bahawa peristiwa ini tidak sepatutnya berlaku. Kalau dilihat ucapan saya di dalam Hansard parlimen, saya berucap panjang di mana kerajaan tidak sepatutnya membunuh ulama terkenal. Kita nak wujudkan seorang ulama dan dibunuh begitu sahaja hanya kerana melaksanakan ISA.

Sebenarnya perkara ini boleh dielakkan sekiranya ada cara yang kena.

Jadi, mereka itu tetap berkeras untuk melaksanakan serangan itu, maka terjadilah, peristiwa itu pun berlaku.




Kalau diikutkan sejarah yang ditulis menimbulkan mahasiswa, petani turun ramai [di Baling] …apakah isu? Adakah faktor inflasi yang teruk sehingga kaum mahasiswa dan petani tidak berpuas hati selain cara-cara pidato Ibrahim Libya.

Demonstrasi berlaku pada tahun 1974 yang menyebabkan Anwar Ibrahim ditahan. Pada ketika itu, ustaz Ibrahim Libya masih menjawat jawatan….

Peristiwa Memali berlaku tahun 1985. Maknanya 11 tahun daripada tarikh itu. Keadaan kehidupan pada ketika berlaku peristiwa Memali agak berbeza walaupun ada tahap hidup ramai orang kampung di mana ramai anak-anak orang kampung yang bekerja di luar yang memberi sokongan kepada keluarga mereka.

Keadaan tidak seperti tahun 1974 tetapi sokongan yang diberikan kerana keikhlasan yang ditunjukkan oleh ustaz Ibrahim Libya dan ketegasannya menentang ISA.

Dan dia telah mengotakan apa yang disebut.

Maknanya, tidak ada sebarang rundingan?

Secara serius dengan saya sendiri tidak ada rundingan. Cuma secara tidak langsung dengan pihak polis yang melalui seorang dua yang saya sendiri tidak mengingati nama mereka…

Tidak serah diri. Itu merupakan arahan. Mesti ada alternatifnya. Mesti ada mekanisme yang memberi keuntungan kepada kedua-dua pihak tetapi apa yang ada supaya dia menyerah diri di bawah ISA.

Dan itu menjadi satu benda yang menjadi tentangan dia dan dia menekankan termasuk kepada Allahyarham ustaz Fadzil Nor, Presiden PAS pada ketika itu bahawa dia hendak melawan ISA jiwa raga supaya ia merupakan sejarah dalam negara supaya orang boleh melihat bagaimana kerajaan Umno dan Barisan Nasional sanggup membunuh bangsa sendiri kerana melaksanakan ISA.

Kejadian Kg Memali: ‘Tidak kami sangka polis sanggup membunuh’ (1)





Peristiwa Memali berlaku pada 19 November 1985 masih tersemat di dalam fikiran kebanyakan orang terutama masyarakat Baling dan lebih-lebih lagi ahli keluarga 14 orang yang korban.

Menurut Kementerian Dalam Negeri melalui jawapan Dewan Negara pada April 26, 2010, spekulasi yang mendakwa Musa Hitam (tatkala itu timbalan perdana menteri) memberi arahan untuk menembak penduduk kampung semasa peristiwa berdarah Memali pada tahun 1985 adalah tidak benar.

Menurut keterangan kementerian, pihak polis telah menjalankan operasi untuk menangkap Ibrahim Mahmud dan 35 orang pengikutnya di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) kerana disyaki terlibat dalam kegiatan yang menggugat keselamatan negara.

Semasa operasi tersebut, pihak polis telah diserang oleh pengikut-pengikut Ibrahim Mahmud dengan bersenjatakan senjata api, parang, pedang dan buluh runcing. Pihak polis telah menyeru kepada mereka supaya meletakkan senjata dan menyerah diri secara aman. Demi mempertahankan diri dan mematahkan serangan tersebut, pihak polis terpaksa menggunakan senjata api dan melepaskan tembakan, kata Kementerian Dalam Negeri dalam jawapannya.

Peristiwa tersebut telah mengorbankan empat orang anggota polis dan 14 orang awam termasuk Ibrahim Mahmud manakala 23 anggota polis dan 14 orang awam mengalami kecederaan.

Mengikut cerita seorang saksi

Saya mengambil inisiatif untuk bertemu dan mewawancara dengan salah seorang penting di belakang peristiwa ini; Senator Yusof Husin di bangunan Parlimen pada April lalu bagi mengetahui sendiri (mengikut perspektif beliau) mengenai peristiwa tersebut.

Yusof Husin, 56, dikenakan tahanan di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri pada Jun-Nov 1985 dan kemudiannya dari Oktober 1987 hingga awal 1989.

Faisal: Boleh Pak Yusof terangkan sedikit dahulu secara umum perisitiwa Memali.

Yusof: Peristiwa Baling adalah kerana ISA. Kerana kerajaan pada ketika itu untuk menangkap Ibrahim Libya (nama betul Ibrahim Mahmud) di bawah ISA.

Sebelum itu biarlah saya jelaskan siapakah Ibrahim Libya.

Ibrahim Libya ini merupakan seorang ulama tempatan yang sebelum itu belajar di sekolah rendah di sekolah pondok, di kawasan Baling, madrasah di Kepala Batas, Pulau Pinang. Selepas itu dia melanjutkan pelajaran ke Nilam Puri, Kelantan. Kemudian India dan selepas itu menyambung pelajaran ke Libya.

Sebab itulah dia dikenali sebagai Ibrahim Libya, atas kursus dakwah yang diambilnya di sana.

Dia kembali ke tanahair pada awal 1970an dan dia bekerja di Jabatan Perdana Menteri, di Pusat Islam. Sehinggalah akhir pada penghujung tahun 1976 dia meletakkan jawatan dan dia bekerja dengan kedutaan Libya sebagai seorang pendakwah. Dan disitulah dia mula dikenali sebagai pendakwah bebas.

Pada tahun 1978, dia menyertai PAS dan menjadi calon di DUN Bayu dan selepas itulah dia aktif di dalam PAS menyampaikan ceramah di merata tempat dan ceramah-ceramahnya amat diminati. Ceramah-ceramahnya di sekitar Kedah dan di utara Perak pada ketika itu.

Sehinggalah pada September 2, 1984, lebih kurang pada pukul 2 pagi, dia dikepung oleh lebih 100 orang anggota polis untuk menangkap beliau di bawah ISA.

Dan pada ketika itu orang kampung keluar beramai-ramai menghalang pasukan polis daripada menahan beliau di bawah ISA.

Percubaan pasukan polis untuk menangkap beliau pada hari itu menemui kegagalan.

Kalau tak silap saya, pada tarikh yang masa, Haji Mat Sabu, Suhaimi Shaib dan ustaz Abu Bakar Chik berjaya ditahan di bawah ISA.

Kejayaan dakwah Ibrahim Libya

Anak murid ustaz Ibrahim Libya di Memali yang kebetulan merupakan tenaga pengajar utama mendidik masyarakat Memali yang sebelum itu masyarakat Memali amat terkenal dengan masyarakat yang tidak mempedulikan hal-ehwal keagamaan dan sebagainya.

Dan apabila dididik oleh Ibrahim Libya ini maka masyarakat kembali taat setia sehinggakan kita mendapati 100 peratus penduduk Memali menyertai PAS.

Apabila dia gagal ditangkap di bawah ISA, maka dia menyembunyikan diri suatu tempat di Baling dan kami sebagai anak muridnya ketika itu bermesyuarat apakah kesudahan bila seorang Tok Guru tidak dapat menyampaikan ilmu. Kami membuat keputusan untuk membawa balik ke Memali.

Di mana kami meletakkan setiap masa mempunyai lebih kurang 5-20 orang untuk mengawal. Kegiatannya ialah kuliah subuh setiap pagi di rumahnya sendiri, dan kuliah maghrib di madrasah Memali dalam proses pembinaan.

Semua secara sukarela. Kami mula menghidupkan kembali madrasah Memali.

Pada 13 Oktober 1985, kami mula membuka madrasah Memali sebagai sebuah sekolah rendah dengan pengajian penuh dan pelajar pada ketika itu 23 orang sahaja.

Jadi, dalam suasana berkawal itu ada berbagai-bagai cubaan yang dilakukan oleh pihak pemerintah untuk menahannya tetapi semuanya gagal.

Pada 22 Oktober 1985, tamrin dan ceramah pada malamnya yang dihadiri oleh seorang tokoh dari Terengganu di mana pada malam itulah berlakunya suatu peristiwa. …. Apabila ceramah tersebut diadakan, sekatan jalan diadakan di jalan masuk dan keluar Memali. Maknanya dari Baling satu hala, dan dari Sik satu hala.

Pihak polis mengadakan kedua-dua sekatan menyebabkan orang ramai di kampung yang kebanyakannya tidak mempunyai cukai jalan, insurans motosikal dan sebagainya tidak dapat hadir. Lalu kami menyediakan sebuah van untuk mengangkut peserta-peserta tamrin untuk hadir di ceramah tersebut.

Di mana akhirnya van ditahan oleh pasukan polis di lokasi lebih kurang 2km dari Madrasah Memali jalan dari Sik….

Ditahan maka riuhlah suasana di tempat program di Memali itu dia telah ditahan ditahan oleh polis. Dan pada ketika itu juga lalu sebuah kereta peronda polis yang mana kereta peronda polis itu di dalamnya terdapat Tuan OCPD Baling, Tunku Muzaffar.

Di mana lebih kurang 200-300 orang mengepungi kereta polis itu dan ada yang bertindak meletakkan senjata di tengkuk ketua polis daerah Baling dan pada ketika itu saya muncul untuk menenangkan keadaan, dengan ringkasnya menyelamatkan ketua polis daerah Baling itu dan dialah orang yang saya bertemu kembali di Parlimen baru-baru ini.

Terdapat tiga orang sahaja di dalam kereta peronda tersebut. Dia di depan, di belakang seorang, dan pemandu.

Faisal: Tunku Muzaffar ada niat untuk membuat tangkapan?

Yusof: Kebetulan dia lalu di situ. Suasana tegang berlaku ketika itu kerana keadaan jam hari ditahan.

Sebahagian besarnya penuntut madrasah sedang mengikuti program. Tetapi kalau mahu dikira lebih kurang seribu orang.

Jadi peristiwa malam itu selesai. Dan sejak itu, polis berbagai-bagai cubaan tetapi rundingan dengan kami secara langsung tidak ada tetapi cuma ada beberapa cubaan meminta supaya ustaz Ibrahim Libya menyerah diri kepada polis dan dia berkali-kali menegaskan bahawa dia tidak akan menyerah diri kerana dia hendak ditahan di bawah ISA.

Akta yang zalim, yang menahan seseorang tanpa perbicaraan dan dia akan menentang dengan jiwa raganya.

Adakah alasan dia sebagai pendakwah menjadi alasan dia dikehendaki oleh kerajaan?

Selalunya ISA ini memberitahu alasan ditahan, sebab apa ditahan. Jadi, dia belum ditahan dia belum [tahu].

Tetapi kita merasakan dia seorang yang lantang suaranya dalam menyampaikan ceramah-ceramah, mengkritik kerajaan dan sebagainya. Itu di antara sebabnya.

Dia diberitahu untuk menyerahkan diri kerana didakwa mempunyai senapang patah kepunyaan dia sendiri. Saya sendiri dan adiknya, Allahyarham ustaz Ismail pergi serah ke balai polis Baling kepada OCPD Baling, Tunku Muzaffar. Saya sendiri pergi serahkan sendiri senjata-senjata itu.

Keadaan agak panas dan kita tahu bahawa dalam Perhimpunan Agung Umno hujung tahun 1985, wakil Kedah yang berucap dalam persidangan agung meminta kerajaan terutamanya Menteri Dalam Negeri bertindak tegas untuk menangkap Ibrahim Libya yang kononnya di Memali itu sudah menjadi sarang subversif yang menghimpun senjata-senjata untuk menjatuhkan kerajaan secara kekerasan.

Pembekalan ke penduduk kampung? Siapa yang membekal?

Sebenarnya tiada. Dan apabila berlaku peristiwa itu, kami tidak menyangkakan bahawa pihak polis sampai ke peringkat pembunuhan, sehingga sanggup membunuh. Tetapi apabila berlaku peristiwa itu pada 19 September 1985, awal subuh, kami dimaklumkan lebih 4,000 anggota polis, dari polis hutannya, UTK, FRU dan semua unit polis yang dihantar seramai 4,000 yang dihantar untuk mengepung rumah ustaz Ibrahim Libya.

Penduduk di situ, kalau kata ‘Kg Memali’ ingat lebih 500 orang. Dan itu pun, bukan semuanya yang terlibat.

Pagi-pagi itu lebih kurang 8 pagi, pasukan yang lengkap kereta perisai membuat sekatan di kedua-dua hala untuk menyerah diri dan pada ketika itu saya sendiri, yang dilantik oleh penduduk, anak murid Ibrahim Libya sebagai wakil mereka.

Jadi kita berunding dengan ustaz Ibrahim dan beliau memberitahu bahawa sudah sampai masanya dia membuktikan bahawa dia tidak akan tunduk kepada ISA iaitu penentangan kepada suatu akta yang dia tidak boleh terima sama sekali. Itu kenyataan yang dikeluarkan oleh Ibrahim Libya.

Jadi, pihak polis pada ketika itu mula menembak gas pemedih mata pada jam 8 pagi ke kawasan rumahnya.

Di kawasan rumahnya seramai 160 orang kami berkumpul. Apabila gas pemedih mata itu dilepaskan, dengan tidak diduga, salah satu daripada tiub terkena ketua Mujahiddin.

Terdapat seorang kanak-kanak anak kepada Mat Jah Hassan yang jatuh dan pengsan. Pada ketika itu umurnya bawah 10 tahun. Pada ketika itu, salah seorang daripada kami, iaitu cikgu Shafie Abdullah apabila beliau melihat kanak-kanak itu jatuh, dia menyangkakan kanak-kanak tersebut sudah mati.

Saya memberi arahan bahawa tidak ada seorang pun boleh keluar dari kawasan rumah. Pintu pagar kami ikat supaya tidak ada seorang pun boleh keluar masuk dari rumah.

Ustaz Ibrahim tidak mahu kita yang menyerang pihak polis, biarlah kita di kawasan rumah kita dan kawasan rumah kita dan membiarkan takdir menentukan.

Dan dia tidak mahu menyerah diri sama sekali.

Dan apabila Cikgu Shafie melihat keadaan itu, maka dia keluar dari kawasan rumah dan meluru ke unit pasukan polis yang sedang melepaskan tembakan gas.

Dia bergerak 50 meter dari tempat persembunyiannya lalu dia ditembak dan dia mati di situ juga. Bukan dia sahaja yang keluar tetapi terdapat 3-4 orang yang meluru keluar mengikutnya dengan tujuan untuk menahannya kepada pergi ke unit yang melepaskan tembakan.

Dia membawa parang bersamanya lalu ditembak.

Monday, July 5, 2010

BUKAN MENENTANG YAHUDI TETAPI MENENTANG ZIONIS



APA ITU ZIONISMA

Kita sering mendengar perkataan zionis. Kita juga sering mendengar perkataan anti-semitik. Kita juga selalu menggunakan perkataan Yahudi. Dalam pengunaan perkataan ini telah lahir kecelaruan. Semua ini besabit dengan negara yang dipanggil negara Israel.

Disini saya akan cuba menerangkan sejelas mungkin – sepintas lalu - agar kita mendapat mencerahkan pandangan kita dalam hal ini.

Zionisma ialah idealoji politik yang muncul sebelum kelahiran negara yang dipanggil Israel. Zionisma bercita-cita untuk mengumpulkan orang-orang Yahudi yang hidup terpencar-pencar di pelbagai pelusuk dunia terutama di Eropah untuk datang mendiami Palestine.

Seawal 1896 lagi pemimpin Yahudi yang bernama Theodor Herzl telah mencadangkan agar sebuah wilayah dipilih untuk di jadikan penempatan untuk orang-orang Yahudi yang terpencar-pencar.

Pandangan para rabbi dan para pemimpim Yahudi ini berasaskan sikap anti-semitik yang menzalimi warga Yahudi di Eropah.

Apa itu dan dimana punca sikap anti-semitik ini?

Untuk memahami ini kita wajib kembali melihat sejarah 2000 tahun dahulu. Ini bersangkutan dengan wafatnya Nabi Isa. Nabi Isa ialah seoarang Yahudi telah mati disalib oleh tentera Rom. Kerajaan Rom kuno telah menjajah wilayah disekeliling Laut Tengah : Syria, Turkey, Libanon , Mesir termasuk Palestine.

Mengikut tradisi teoloji agama Kristian , Nabi Isa telah bangun untuk menentang kezaliman kerajaan Rom. Nabi Isa dianggap musuh Rom. Justeru Isa dari Nazareth ini wajib ditangkap.

Judah salah seorang dari sahabat Nabi Isa telah belot. Judah telah memberitahu soldadu Rom dimana Isa dari Nazareth boleh ditemui. Akhirnya Nabi Isa dapat ditangkap dan disalib. Disinilah permulaan sikap anti-semitik. Penganut agama Kristian yang muncul sesudah wafatnya Nabi Isa merasa amat marah terhadap Judah seorang Yahudi yang belot hinggakan Nabi Isa di salib.

Judah seorang Yahudi belot. Maka penganut agama Kristian benci kepada Yahudi. Sikap anti Yahudi ini dpanggil anti-semitic. Dari babak sejarah inilah asal usul sikap anti-simitik yang rasis.

Eropah 1000 tahun daluhu bukan Eropah hari ini. Perasaan anti-semitik – benci terhadap orang Yahudi - ini hidup menjalar dan berkembang. Ini ditambah pula dengan propaganda agama yang dijalankan oleh para paderi yang ingin memperkuat dan memperkokoh pengaruh agama Kristian.

Apakah dia semitik atau semite atau siapa dia semite?

Semitik ialah semite satu cabang bangsa. Ini sama seperti Melayu yang dimasukkan ke dalam rumpun bangsa mongoloids dan austronesian. Arab berbangsa semitik. Rakyat Palestin adalah semitik. Yahudi dan Palestin adalah dari rumpun bangsa yang sama.

Justeru anti-semitik adalah sikap perkauman – sikap rasis tehadap warga berbangsa semite - Yahudi.

Gerakan Zionis pula adalah gerakan politik yang ingin mencari wilayah. Awalnya Zionisma tidak ada sangkut paut dengan agama. Carlifornia, Afrika Selatan, Argentina malah Uganda juga telah dicadangkan sebagai wilayah dimana orang Yahudi boleh mendirikan negara bangsa.

Akhirnya Palestin telah dipilih kerana ada pertalian sejarah antara Yahudi dengan Palestine. Orang Yahudi memang telah menduduki wilayah Palestine dari zaman berzaman. Malah bangsa Yahudi terdapat dipelbagai pelusuk negara Arab.

Pada 2 November 1917 muncul Pengistiharan Balfour - The Balfour Declaration. Ini adalah satu pengistiharan resmi kerajaan British terhadap Palestine. Kerana pada ketika ini Palestine dibawah jagaan British.

"His Majesty's government view with favour the establishment in Palestine of a national home for the Jewish people, and will use their best endeavours to facilitate the achievement of this object, it being clearly understood that nothing shall be done which may prejudice the civil and religious rights of existing non-Jewish communities in Palestine, or the rights and political status enjoyed by Jews in any other country."

Ini adalah sebahagian dari Pengistiharan Balfour. Lord Arthur James Balfour ialah Setiausaha Luar Negara untuk kerajaan British. Dia telah menulis pengistiharan ini kepada Baron Rothschild seorang pemimpin Yahudi British.

Harus disedari bahawa tidak semua Yahudi menyokong Balfour Declaration. Ramai pemikir dan para intelektual Yahudi merasakan sebuah negara khusus untuk Yahudi ada berbau sifat perkauman. Ini pandangan puluhan tahun dahalu sebelum tertubuhnya Israel.

Ramai orang-orang Yahudi yang menetap di Eropah telah sebati, selesa dan menjadi warga negara dimana sahaja mereka menetap. Yahudi hanya agama dan pembudayaan mereka tetapi mereka adalah warga Itali, German, Begium atau Russia.

Perdebatan terus berlaku – mendirikan negara atau terus bermastautin di negara baru. Debat ini terus berlaku hingga ke era pecahnya perang dunia ke dua.

Sebelum perang dunia kedua para cukong di Eropah adalah orang Yahudi. Mereka tidak dibenarkan memiliki tanah. Justeru mereka berniaga. Perniagaan Yahudi ini mendominasi Eropah terutama di German. Apabila ekonomi German merosot maka dengan senang sahaja Hitler telah menyalahkan Yahudi sebagai pembawa malapetaka ekonomi.

Sikap anti-semitik yang sedia wujud amat senang dibakar. Suasana ini diyakinkan lagi dengan keadaan ekonomi yang meleset. Gerakan Nazi berkembang. Musuh utama Nazi ialah orang Yahudi.

Suasana perang ini memberi nafas baru kepada gerakan Zionis. Pemimpin zionis secara senyap amat gembira apabila Hitler menyerang orang Yahudi di Eropah. Kini warga Yahudi di Eropah boleh diyakinkan untuk berpindah ke Palestine.

Secara rahsia pemimpin zionis telah bersekongkol dengan Hitler. Perundingan dijalankan agar projek Palestine berjaya. Dokumen-dokumen baru semakin banyak muncul untuk membuktikan kerjasama zionisma dengan Hitler.

Apabila Hitler mula menzalami Yahudi maka semakin ramai Yahudi meninggalkan German. Ada yang menuju ke Palestine tetapi tidak seramai yang lari menuju ke Amerika Syarikat.

Selesai perang dunia kedua para pemimpin politik di Eropah merasa bersalah kerana bagitu ramai Yahudi menjadi mangsa Hitler. Gerakan Zionis dengan licik telah memainkan jarum mempengaruhi kuasa Anglo-Amerika untuk mendirikan negara Israel.

Pada 14 mei 1948 berlakau Nakba - malapetka – kepada warga Arab Palestine kerana terdirinya Israel. Justeru amat jelas negara Isreal ini adalah negara penjajah. Menjajah dan mengambil tanah yang bukan milik mereka.

Saya selalu ingin menerangkan bahawa ada perbezaan ayang amat sangat diantara zionisma dan Yahudi. Yahudi iaah satu kumpulan yang berkongsi, beragama dan berbudaya sama. Manakala zionisma ialah gerakan politik untuk mencari tanah jajahan.

Zionisma ialah anak syarikat kepada kapitalisma dan kuasa imperial Anglo-Amerika.

Kita wajib melakukan pencerahan fikrah untuk melihat dengan jelas apa dia sikap anti-semitik, sikap rasisma, sikap perkauman dan dimana puncanya. Saya sering membaca dan mendengar perkataan Yahudi sering digunakan untuk mengecam Israel. Ini salah. Bukan semua orang Yahudi menyokong Israel. Malah warga Yahudi asli yang telah menetap beribu tahun di Palestine menentang kemasukan Yahudi baru dari Eropah. Untuk mereka yang baru sampai ini adalah penjajah.

Perjuangan rakyat Palestine bukan tentang agama. Perjuangan mereka ialah menentang penjajah yang datang mengambil tanah air mereka. Betul mereka beragama Islam tetapi ramai juga warga Palestine yang beragama Kristian.

Kita akan berlaku tidak jujur jika kita menerangkan kepada umum bahawa Palestine ialah pejuangan agama. Malah pandangan sebagini akan memudaratkan dan menyusahkan lagi para pemimpin Palestine untuk menerangkan kepada dunia bahawa mereka bukan menentang Yahudi tetapi menentang zionisma.(TT)

nota:
sila cari dan baca fakta
yang lebih mendalam. tulisan
ini hanya pengenalan sahaja.

Sunday, July 4, 2010

Perampok Tanah Air



Kini kita wajar menilai pemimpin sekeluarga—
mereka yang petanya tidak terjangkit wabak pelupa.
Kita perlu mendengar degupan batinnya yang insani;
bakal tumbuhkah benih yang terharum di ladang sendiri?
Kita harus meneliti pemimpin yang membuak mewah;
apalagi yang terbukti menimbun dana keluarga.
Mengapa bisiknya menggema menyaring jeritan
sementara jeritnya melemah pula jadi bisikan?

Kita wajar sangsi mereka yang bau ringgitnya hangit,
sepantas mana mereka menjadi kuasawan boncit.
Dan benarkah murni suara syair dirinya yang dusta
atau merekalah penggelora janji pelindung dosa?
Usah langsung dipercaya segala yang tertayang luhur,
manis petah berjanji—lakon yang sangat cantik teratur.
Kerana, memang makin ramai yang muncul bertopeng fakir,
sesenyapnya merekalah para perampok tanah air.

Kejujuran yang tulus di luar dan terindah di dalam—
paling luhur itulah sebenarnya negara idamkan.
Usahlah direlakan kehidupan kita mewah kini
dengan sengaja melarakan nasib generasi nanti.

9—13, September, 2009. A. SAMAD SAID.

Gambaran Bangsa Yang Calar-balar

ADA petanda bahawa sebagai bangsa kita mulai menggelonsor. Bayangkan hampir selama enam dekad merdeka, kita masih terus menjerit sakit. Terakhir, kita mula tidak lagi mengenal sempadan haram halal—bukan soal perjudian saja. Sebelum itu pun, siasahwan kita pernah—malah masih—merongrong Akta Bahasa. Lebih awal lagi, kita berjaya menazakkan tulisan Jawi. Dan, dengan kelulusan lesen judi kini nyatalah kita sedia apa saja, termasuk mencemari ajaran agama.(Tunggu natijah rasminya 26 Jun ini!).

Pendeknya, kita tidak saja tergamak memborosi dana negara (dengan hadiah-hadiahan mewah demi kempen pilihanraya), malah kita seolah menggalakkan manusia dan barangan agar cepat bertanda harga—agar semua mudah dibeli, termasuk para MP.

Kita pernah mencungapkan nafas sekolah agama rakyat dengan dakwaan kononnya di situlah mercupnya tunas pengganas. Malah lebih berdarah—dan sangaat bersejarah—sebelum itu, kuasawan bangsa sendiri juga pernah memacetkan pendakwah Islaminya dengan ratusan peluru selepas mewajahkan mereka sebagai penganut ajaran sesat. (“Masihkah Kau Ingat” peristiwa Memali?)

Dalam aliran peristiwa kacau-bilau itu, seolah tanpa sedar, kita turut galak melahirkan penggayut kuasa dan pengejar harta yang sebahagiannya memang tuli rasa. Malah kita seolah mendorong mereka agar cepat hanyut dan lekas lemas dalam kalutan murni-cemar dan halal-haram masalah asas.

Oleh kocakan peristiwa yang penuh gamam ini, sesetengah kuasawan tetiba menjadi terlalu berkuasa, terkadang ke tahap menyegankan perlembagaan negara. Siapa yang menakik keluhuran kuasa raja, dan siapa pula yang seolah mengongoi kerana rajanya kini kurang dihormati? Bukankah kuasawan yang sama?

Pada aras lain, agihan kekayaan yang sangat bergelombang kini payah diwarasi. Mula terserlah kini yang mendadak kaya adalah di kalangan kuasawan sendiri.

Malah dengan perubahan mendadak sesuatu takrif, khazanah sejarah pun tampaknya hampir terjual—“Masihkah Kau Ingat” nasib bangunan Universiti Malaya? Gambaran calar-balar ini kini tampaknya sangat terkesan pada UMNO (diakui sendiri oleh mantan kuasawan adinya). Kerana parti itu diyakini tidak dapat membela bangsanya, maka sangatlah diperlukan Perkasa dan Gertak, hujahnya. Jadi, UMNO?

Saturday, July 3, 2010

"Would That I Knew..."

http://www.youtube.com/watch?v=tE5ODVpVfuY&feature=player_embedded#!

Prohibition of Backbiting and Commandment of Guarding Tongue


Allah, the Exalted, says:

“And backbite not one another. Would one of you like to eat the flesh of his dead brother? You would hate it (so hate backbiting). And fear Allah. Verily, Allah is the One Who forgives and accepts repentance, Most Merciful.” (49:12)

“And follow not (O man, i.e., say not or do not or witness not) that of which you have no knowledge. Verily, the hearing, and the sight, and the heart, of each of those ones will be questioned (by Allah).” (17:36)

“Not a word does he (or she) utter, but there is a watcher by him ready (to record it).” (50:18)

1511. Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported: The Prophet (PBUH) said, “He who believes in Allah and the Last Day must either speak good or remain silent.”
[Muslim].

1512. Abu Musa Al-Ash`ari (May Allah be pleased with him) reported: I asked the Messenger of Allah (PBUH): “Who is the most excellent among the Muslims?” He said, “One from whose tongue and hands the other Muslims are secure.”
[Al-Bukhari and Muslim].

1513. Sahl bin Sa`d (May Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (PBUH) said, “Whosoever gives me a guarantee to safeguard what is between his jaws and what is between his legs, I shall guarantee him Jannah.”
[Al-Bukhari].

Commentary: What is between the jaws and what is between the legs refers to the tongue and the sexual organs, respectively. The Prophet (PBUH) has given the assurance of Jannah to every Muslim who protects these two parts of the body. Protection here means their use permitted by the Islamic Shari`ah. They should be guarded against every act that is prohibited by the Shari`ah.

1514. Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported: I heard the Prophet (PBUH) saying, “A person utters a word thoughtlessly (i.e., without thinking about its being good or not) and, as a result of this, he will fall down into the fire of Hell deeper than the distance between the east and the west.”
[Al-Bukhari and Muslim].

Commentary: This Hadith shows the disadvantages which can be caused by the improper use of the tongue. It is, therefore, essential that one should think before he speaks.

1515. Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported: The Prophet (PBUH) said, “A man utters a word pleasing to Allah without considering it of any significance for which Allah exalts his ranks (in Jannah); another one speaks a word displeasing to Allah without considering it of any importance, and for this reason he will sink down into Hell.”
[Al-Bukhari].

1516. Abu ‘Abdur-Rahman Bilal bin Al-Harith Al-Muzani (May Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (PBUH) said, “A man speaks a good word without knowing its worth, Allah records for him His Good Pleasure till the day he will meet Him; and a man utters an evil word without realizing its importance, Allah records for him His displeasure till the day he will meet Him.”
[Imam Malik and At-Tirmidhi].

Commentary: This Hadith tells us a fact which can be observed in our everyday life. Sometimes a person utters a good sentence which pleases an individual and he reforms himself or holds himself from doing something wrong. Such a sentence or utterance is highly rewarded by Allah. Similarly, sometime a person utters a mischievous sentence, the ruinous effects of which he does not realize. This utterance hurts someone’s feelings and leads him to sin and evil. Almighty Allah is displeased with such a person. The lesson that this Hadith has for us is that one should strictly guard his speech and weigh his words to avoid Allah’s Wrath.

1517. Sufyan bin `Abdullah (May Allah be pleased with him) reported: I asked: “O Messenger of Allah! Tell me, of something to which I may remain steadfast.” He (PBUH) said, “Say: My Rubb is Allah and then remain steadfast.” Then I said: “O Messenger of Allah! What do you fear most about me?” He took hold of his own tongue and said: “This.”
[At-Tirmidhi].

Commentary: Faith in Allah and all His Attributes is the basis of all virtuous deeds. No act or deed is acceptable by Allah without this faith, “and then remain steadfast” means to comply with what Allah has ordained and to keep away from what He has forbidden so that one can win over His Pleasure. Every Muslim is required to guard his speech strictly because even the slightest carelessness on this account can cause Allah’s displeasure.

1518. Ibn `Umar (May Allah be pleased with them) reported: The Messenger of Allah (PBUH) said, “Do not indulge in excessive talk except when remembering Allah. Excessive talking without the Remembrance of Allah hardens the heart; and those who are the farthest from Allah are those whose hearts are hard.”
[At-Tirmidhi]

Commentary: The hardening of the heart is a condition where one neither learns any lesson from Allah’s Signs nor does one accept anyone’s good advice and religious preaching. If one indulges in idle talk rather than the remembrance of Allah, his heart becomes hardened, which is a sign of being far from Allah’s Mercy. One should therefore occupy himself with the remembrance of Allah.

1519. Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (PBUH) said, “He whom Allah saves from the evil of that which is between his jaws and the evil of that which is between his legs will enter Jannah.”
[At-Tirmidhi].

1520. ‘Uqbah bin `Amir (May Allah be pleased with him) said: I asked the Messenger of Allah (PBUH), “How can salvation be achieved?” He replied, “Control your tongue, keep to your house, and weep over your sins.”
[At-Tirmidhi].

Commentary: It is better for one to spends his surplus time at home in the remembrance of Allah, the recitation of the Qur’an and the performance of acts of obedience, if one feels unable to benefit others or if one fears that he, as well as his religion will not be safe if one mixes with others. Allah greatly likes it that one repents of his own sins and weeps over them.

1521. Abu Sa`id Al-Khudri (May Allah be pleased with him) said: The Prophet (PBUH) said, “When the son of Adam gets up in the morning, all the limbs humble themselves before the tongue and say: `Fear Allah for our sake because we are with you: (i.e., we will be rewarded or punished as a result of what you do) if you are straight, we will be straight; and if you are crooked, we will become crooked.”’
[At-Tirmidhi].

Commentary: This Hadith shows the importance of guarding one’s tongue against that which is prohibited. Even the slightest carelessness on the part of the tongue can make all the organs suffer for it.

Crookedness of the tongue means the careless use of the tongue which lands the whole body in trouble; and keeping the tongue straight means keeping oneself safe from all kinds of troubles and ordeals.

1522. Mu`adh bin Jabal (May Allah be pleased with him) reported: I asked the Messenger of Allah (PBUH): “Inform me of an act which will cause me to enter Jannah and keep me far from Hell.” He (PBUH) replied, “You have asked me about a matter of great importance, but it is easy for one for whom Allah makes it easy.” He added, “Worship Allah, associate nothing with Him in worship, offer As-Salat (the prayer), pay the Zakat, observe Saum (fasting) during Ramadan and perform Hajj (pilgrimage) to the House of Allah, if you can afford it.” He (PBUH) further said, “Shall I not guide you to the gates of goodness? Fasting is a screen (from Hell), charity extinguishes (i.e., removes) the sins as water extinguishes fire, and standing in prayers by a slave of Allah during the last third part of the night.” Then he recited: “Their sides forsake their beds, to invoke their Rubb in fear and hope, and they spend (in charity in Allah’s Cause) out of what We have bestowed on them. No person knows what is kept hidden for them of joy as a reward for what they used to do.” (32:17,18) Then he added, “Shall I tell you of the root of the matter, its pillar and its highest point?” I replied: “Yes! Certainly, O Prophet of Allah.” He said, “The root of this matter (foundation) is Islam, its pillar (mainstay is) As-Salat (the prayer) and its highest point is Jihad (fighting in the Cause of Allah).” Then he asked, “Shall I tell you of that which holds all these things?” I said: “Yes, O Messenger of Allah.” So he took hold of his tongue and said, “Keep this in control.” I asked: “O Messenger of Allah! Shall we really be accounted for what we talk about?” He replied, “May your mother lose you! People will be thrown on their faces into the Hell on account of their tongues.”

Commentary: Besides describing Articles of Islam, this Hadith mentions the dangers which lie in the careless use of the tongue. All good actions can go waste if one does not guard his speech. One should, therefore, guard his tongue against that which Allah has made prohibited.

1523. Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (PBUH) said, “Do you know what is backbiting?” The Companions said: “Allah and His Messenger know better.” Thereupon he said, “Backbiting is talking about your (Muslim) brother in a manner which he dislikes.” It was said to him: “What if my (Muslim) brother is as I say.” He said, “If he is actually as you say, then that is backbiting; but if that is not in him, that is slandering.”
[Muslim].

Commentary: This Hadith elaborates the meaning of backbiting and calumny and points out the difference between the two along with the evils of each one of them. Both these evils are mischief of the tongue and entail great troubles. May Allah save us from both.

1524. Abu Bakrah (May Allah be pleased with him) said: Delivering the sermon during the Farewell Pilgrimage on the day of Sacrifice at Mina, the Messenger of Allah (PBUH) said, “Verily your blood, your property and your honour are as sacred and inviolable as the sanctity of this day of yours, in this month of yours and in this town of yours. Verily! I have conveyed this message to you.”
[Al-Bukhari and Muslim]

Commentary: This Hadith tells us that the tenth day of the month of Dhul-Hijjah, and the city of Makkah are sacred. Similar is the case of blood, property and honour of a Muslim to another Muslim. In other words, a Muslim should neither kill another without any lawful reason nor should he usurp his property nor should he disgrace him. Since backbiting is also a kind of tyranny which defames a person, it should be strictly avoided.

1525. `Aishah (May Allah be pleased with her) said: I said to the Prophet (PBUH): “Such and such thing of Safiyyah (May Allah be pleased with her) is sufficient for you.” (She means to say that she was a woman with a short stature). He said, “You have indeed uttered a word which would pollute the sea if it were mixed in it.” She further said: I imitated a person before him and he said, “I do not like that I should imitate someone even (if I am paid) in return such and such.”
[Abu Dawud and At-Tirmidhi].

Commentary: In Arabic, the word “Muhakat” is often used for imitating someone’s defect or deformity, etc. Every imitation of this kind also amounts to backbiting. This is the reason the Prophet (PBUH) used the analogy stated in this Hadith when `Aishah (May Allah be pleased with her) said that Safiyyah (May Allah be pleased with her) was short-statured. Imam An-Nawawi regarded this analogy as based on Wahy and supported his contention by the Verse of the Qur’an: “Nor does he speak of (his own) desire. It is only a Revelation revealed.”

Thus, it is evident from this Hadith that to speak of somebody in a scornful manner, or ridicule someone’s physical defect, or to imitate someone’s deformity, or talk disparagingly about someone, is a great offense which should be avoided by every Muslim.

1526. Anas (May Allah be pleased with him) said: The Messenger of Allah (PBUH) said, “During the Mi`raj (the Night of Ascension), I saw a group of people who were scratching their chests and faces with their copper nails. I asked, `Who are these people, O Jibril?’ Jibril replied: `These are the people who ate flesh of others (by backbiting) and trampled people’s honour.”’
[Abu Dawud].

Commentary: “These are the people who ate flesh of others” is a metaphor for backbiting. “To trample people’s honour” is akin to harming their goodwill and honour. The punishment for these things mentioned in Hadith makes their seriousness obvious.

1527. Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (PBUH) said: “The blood, honour and property of a Muslim is inviolable for another Muslim.”
[Muslim].

Commentary: This Hadith also makes it clear that a Muslim is bound to protect his blood, wealth and honour and it is not lawful for any Muslim to attack another Muslim’s honour and property. Nor is it lawful for him to kill another Muslim without a valid reason.

Pendidikan Seks di Sekolah


Ajar seks di sekolah seperti ajar pencuri mencuri dengan betul?
02/07/2010 3:39pm

KOTA BHARU 2 Julai – Menteri Besar Kelantan, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat tidak bersetuju pendidikan seks diajar di sekolah kerana menganggap langkah itu memberi lebih banyak keburukan daripada kebaikan kepada generasi muda.

Mursyidul Am Pas itu berkata, antara lain langkah tersebut akan menggalakkan kanak-kanak di bawah umur mempelajari ilmu seks sesama mereka menyebabkan wujudnya gejala negatif seperti pembuangan bayi.

"Dalam Islam sendiri sudah ada pengajaran seks iaitu antaranya kita diwajib mengasingkan tempat tidur apabila anak-anak meningkat umur tujuh tahun, mereka juga diminta hanya melihat bahagian muka dan telapak tangan sahaja apabila bertunang.

"Ini semua adalah pengajaran seks yang sedia ada dalam pendidikan masyarakat Melayu dan Islam. Saya tak setuju jika ilmu seks diajar di peringkat sekolah,” katanya kepada pemberita selepas menyampaikan kuliah Jumaat, di sini hari ini.

Beliau mengulas kenyataannya dalam kuliah sebelum itu yang menyelar tindakan sesetengah pihak yang mencadangkan pendidikan seks di sekolah dan menganggap tindakan itu seperti mengajar pencuri kaedah mencuri dengan betul.

Nik Aziz juga mahu agar perbuatan zina dalam Islam dinyatakan sebagai ”zina” dan bukan ”seks bebas” seperti yang dibuat oleh sesetengah pihak.

"Apa salahnya kalau seks bebas kita sebut zina, supaya orang Islam berasa gerun dengan perkataan itu yang telah diharamkan Islam dan orang berzina mesti dihukum dengan hukum hudud,” katanya. – Bernama